헬만 헷세의 가을(Herbst)오늘 2시에 두레마을 가족들과 함께 둘레길에 올랐습니다. 6km를 돌아오는 동안에 멋진 단풍 숲을 대할 적마다 사진을 찍었습니다. 가을 산을 아름답게 장식하고 있는 단풍은 볼 때마다 감탄을 자아내게 합니다. 가을 산의 단풍은 날마다 다른 모습입니다. 그래서 변하는 모습을 놓치고 싶지 않아 날마다 산을 오르곤 합니다.가을 산의 단풍을 감상하면서 학창 시절에 읊조렸던 헬만 헷세의 시 을 새삼 읊조리며 산을 돌았습니다. 내일도 모레도 단풍이 사라지기 전에 날마다 산을 오르겠습니다.

창의력을 어떻게 기를 것인가?(8)이미 언급한 바대로 우리나라는 좁은 국토에 산이 많고 지하자원은 없는 무자원 국가입니다. 그래서 우리의 유일한 자원은 사람입니다. 그냥 사람들이 아니라 창의력이 있고 개척 정신이 있고 더불어 함께 잘 살겠다는 공동체 정신을 소유한 사람들입니다. 그런 사람들이 많아져야 이 나라는 희망이 있게 됩니다.그래서 가정에서도 교실에서도 심지어 교회에서도 그런 사람들을 길러내는 일에 전심을 기울여야 합니다. 창의력이 높고 개척 정신이 왕성하고 더불어 잘 살겠다는 공동체 정신이 높은 사람들을 기업가 정신이 왕성한

창의력을 어떻게 기를 것인가?(5)내게 사람들이 자주 묻습니다. 목사가 목회만 열심히 할 것이지 왜 농업이나 식품가공이나 목조건축업 등에 관심을 기울이느냐고 묻습니다. 그것도 한술 더 떠서 왜 제대로 하지도 못하고 늘상 죽을 쑤면서도 계속 관심을 기울이느냐 지겹지도 않느냐고 묻기까지 합니다. 그런 질문을 들을 때면 나는 대답할 말을 잃고 씩 웃고 맙니다.무엇이라고 몇 마디로 대답할 성질의 질문이 아니기에 자초지종을 설명하지 못할 바에야 그냥 웃고 지나는 것이 상책이라 여기기 때문입니다. 나는 모태신앙으로 평생토록 교회생활을 하고 신

창의력은 어떻게 기르는가?(3)두레마을에는 목재 건축의 전문가인 목수를 양성하는 목공아카데미가 운영되고 있습니다. 5년 전쯤에 세워져 서울대학교 공과대학 교수 출신이신 조보형 교수가 소장으로 계시면서 목수들을 양성하고 있습니다. 지금은 초급 과정으로 매주 토요일에 열려 6주간 기간으로 실시되고 있지만 내년부터는 중급 과정으로 넓혀 나가려 합니다.중급 과정을 하려면 아무래도 합숙하면서 집중 훈련을 받아야겠기에 합숙 시설을 세우려 합니다.목수 기술을 훈련 받으면 창의력을 개발함에 지름길이 됩니다. 우리나라 교육의 맹점이 이론에 치우쳐

그의 꽃이 되고 싶다지난 주일 잘못 먹은 음식으로 장염에 걸려 고생하고 있습니다. 연거푸 화장실에 들락날락하다 이럴 때는 금식이 가장 좋겠다는 생각에 오히려 좋은 기회라 여기고 금식하며 몸을 추스르고 있습니다. 창밖으로 보이는 가을 코스모스를 보며 김춘수 시인의 을 읋었습니다. 김 춘 수내가 그의 이름을 불러주기 전에는그는 다만하나의 몸짓에 지나지 않았다.내가 그의 이름을 불러주었을 때그는 내게로 와서꽃이 되었다.내가 그의 이름을 불러준 것처럼나의 이 빛깔과 향기에 알맞는누가 나의 이름을 불러다오.그에게로 가서 나도그의

창의력을 어떻게 발전시키는가?부모로부터 타고나는 것이 아닙니다. 운 좋게 얻어지는 것도 아닙니다. 명문학교를 나왔다 하여 길러지는 것도 아닙니다. 부단한 노력과 탐구, 상상력과 지식을 통하여 체득(體得)할 수 있게 됩니다. 식물 성장에는 열 가지 원소가 뒷받침 되어야 성장합니다. 탄소, 수소, 산소, 질소, 인, 유황, 칼슘, 마그네슘, 칼륨, 철, 열 가지입니다.길고 긴 인류사에서 최고의 산물인 창의력을 생장하고 꽃을 피우고 열매를 맺음에도 꼭 있어야 할 요소 5 가지가 있습니다.1) 지식(K): Knowledge2) 동기유발(M

창의력이 문제다우리나라는 국토가 좁은 데다 지하자원이 없는 무자원 국가입니다. 이런 조건에서 유일한 희망은 사람입니다. 보통 사람이 아니고 창의력(創意力) 있는 사람입니다. 문제는 창의력을 어떻게 기르나가 문제입니다. 불행히도 이 나라의 교육은 창의력을 기르는 데에는 별로 효과가 없는 듯합니다. 학교에서 기르지 못한다면 어디에서 길러야겠습니까?가정과 교회입니다. 가정 같은 교회와 교회 같은 가정입니다. 성경은 창의력 내지 창조성을 길러주는 데는 최상의 책입니다. 성경을 깊이 읽고 생활에 적용하면 창의력이 솟아나기 마련입니다. 성경을

9월의 기도어느덧 9월이 가고 10월이 시작되었습니다. 이루는 바 없이 가는 세월이 아쉬워 이해인님의 시 9월의 기도를 보냅니다. 9월의 기도 이해인저 찬란한 태양마음의 문을 열어온몸으로 빛을 느끼게 하소서우울한 마음어두운 마음모두 지워 버리고밝고 가벼운 마음으로9월의 길을 나서게 하소서꽃길을 거닐고높고 푸르른 하늘을 바라다보며자유롭게 비상하는꿈이 있게 하소서이 가을에떠나지 말게 하시고이 가을에사랑이 더 깊어지게 하소서

쉬게 하리라"수고하고 무거운 짐 진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라" (마태복음 11장 28절)일본의 도쿠가와 이에야스는 인생을 말하기를 하였습니다. 그러나 예수님은 전연 반대되는 말을 하셨습니다. 하셨습니다. 그리고 말씀하셨습니다. 하셨습니다. 마태복음 11장 29절입니다.온유함은 인간관계에 관

영문 밖으로 나아가자 (히브리서 13장 13절)구약성경의 3번째 책인 레위기가 시작되면서 5 가지 제사가 나옵니다. 제사들 중에 속죄제가 있습니다. 속죄제의 핵심은 만인의 죄를 속죄하시기 위하여 십자가에서 피 흘려 죽으신 예수 그리스도가 속죄제의 중심입니다. 속죄제에는 희생되는 짐승의 피를 대제사장이 가지고 성소로 들어가고 그 짐승의 몸은 사람들이 회막 밖의 구별된 지역으로 가지고 나가 불로 태우게 됩니다.이에 대하여 히브리서의 마지막 장인 13장 끝 부분에서 예수님

우리의 미래를 지금 알 수 있다사람들은 자신들의 미래를 미리 알 수 없다고들 합니다. 나는 그렇게 생각하지 않습니다. 10년 뒤의 자신을 지금 알 수 있습니다. 민수기 14장 28절이 그 근거가 됩니다."여호와께서 이르시되 너희의 말이 내 귀에 들리는 대로 내가 행하리라" (민수기 14장 28절)이스라엘 백성들이 바란 광야에 이르렀을 때에 국론이 둘로 갈라졌습니다. 다수는 "우리는 망했다. 망했다." 하며 밤새 울고불고 야단했습니다. 그러나 소수가 그런 분위기를 받아들이지 않았습니다. 여호수아와 갈렙이 대표입니다. 그들은 "아니다.

승리의 깃발이신 여호와 닛시애굽에서의 긴긴 세월 종살이하던 이스라엘 백성들이 해방되어 호렙산 기슭 광야에 이르렀을 때였습니다. 홍해 바다를 육지같이 지나온 지 두 달 반이 지났습니다. 느닷없이 아말렉족의 군대가 그들의 길을 가로막았습니다. 전투로 길을 열어나갈 수밖에 없게 되었습니다.그러나 애초에 전쟁을 할 여력이 이스라엘 백성들에게는 없었습니다. 결과가 너무나 분명한 전투였습니다. 아말렉족은 전투에 이력이 난 부족인데 이스라엘 백성들은 오합지졸 같은 상태였습니다. 그러나 피할 길이 없었기에 여호수아를 지휘자로 세우고 전투가 벌어졌

우산 들고 산길을 걸으며..오늘도 여느 날과 마찬가지로 6시 새벽기도 인도, 11시 낮 기도회를 인도하였습니다.2시에 일행 4명과 함께 산행에 올랐습니다. 비가 오고 있기에 우산을 받쳐 들고 출발하였습니다. 연이은 비 탓으로 산행을 못 갔더니 다리에 힘이 빠져나가는 듯 하기에 오늘은 빗속이나마 산길에 오른 것입니다.나이 들어가면서 산행(山行)을 멈추면 체력이 약하여지는 것을 온몸으로 느끼게 됩니다. 그래서 비가 오지만 우산을 받쳐 들고서나마 두레마을 둘레길을 걷습니다. 둘레길 6km를 걷고 나면 다리에 힘이 오르고 온몸이 뻐근하여져

〈건물 없는 교회, 두레온라인교회〉를 세우려 합니다(3)는 울타리가 없고 국경이 없고 장벽이 없습니다. 누구든 차별 없이 교인이 될 수 있습니다. 그러나 단 한 가지 제한이 있습니다. 이미 한 교회를 섬기고 있는 교인들은 등록 교인이 될 수 없습니다.이미 한 교회를 섬기고 있는 성도님들은 자신이 속한 교회를 지성으로 섬겨야 합니다. 그렇게 하는 것이 영적 질서입니다. 에 등록하실 분들은 외국 어느 나라에서 살고 계시거나 이런저런

건물 없는 교회, 두레온라인교회를 세우려 합니다(1)김용옥 박사께서 어느 대학에서 특강을 하면서 한 말을 전해 들었습니다."나는 고등학교 졸업할 때까지는 목사가 되려 하였습니다. 그러나 교회 다니면서 한국교회는 세 가지만 알면 되는 교회여서 목사 될 마음을 접었습니다. 첫째는 예수 믿어라. 둘째는 돈 내라. 셋째는 집 짓자."그런데 이 말을 들은 청중인 대학생들이 박수를 쳤다 합니다. 나는 이 말을 전해 듣고 대학생들이 왜 박수를 쳤을까를 생각했습니다. 아마 그 대학이 미션대학이기에 몇 번씩은 교회를 다닌 적이 있는 학생들이었기에

요셉 이야기(4)불세출의 영웅이었던 요셉은 17세 나이에 형들에 의하여 종으로 팔려와 노예 생활, 옥살이로 쓰라린 세월을 보냈습니다. 그러나 그의 명철함과 지혜에 감동한 바로 왕이 그를 총리에 임명하였습니다. 그때 그의 나이 약관 30세였습니다.그는 온의 제사장의 딸과 혼인하여 슬하에 두 아들을 두었습니다. 그런데 아들들의 이름을 지을 때에 그 이름에 자신의 신앙과 신념과 사상을 담았습니다. 큰 아들의 이름을 므낫세라 지었고 둘째 아들의 이름을 에브라임이라 지었습니다. 이 이름에 담긴 의미가 깊습

[기고] 비상구, ‘죽음의 문턱’에서 ‘생명의 문’으로태안소방서 원북119안전센터 소방경 이한도불특정 다수인이 모이는 다중이용시설은 대체로 불에 타기 쉬운 실내장식물, 어둡고 좁은 통로, 구획된 공간 등 취약한 내부구조로 화재 시 매우 위험한 상황이 발생할 수 있다. 화재 발생 시 대부분의 사람들은 패닉상태에 빠지기 쉽고 평상시 보다 더 많은 혼란을 겪게 되며 어둡고 낯선 실내공간에서 비상구를 찾아 대피하는 것은 쉬운 일이 아니다. 긴급 상황 발생 시 비상구는 ‘생명의 문’이라 할 만큼 피난에 있어서 중요하며 생사의 갈림길에서 나와

요셉 이야기(1)창세기에서 요셉 이야기는 37장에서부터 시작됩니다. 요셉을 일컬어 작은 예수 혹은 구약의 예수라 부릅니다. 요셉의 일생이 예수님의 삶과 닮은 점이 있기에 그렇게 부릅니다. 요셉의 삶이 예수님과 닮은 점은 5 가지 점에서 그러합니다.첫째는 요셉은 형들에 의하여 은 20냥에 노예로 팔렸고 예수님은 제자에 의하여 은 30냥에 팔렸습니다. 팔린 값이 요셉은 20냥, 예수님은 은 30냥에 팔린 것은 세월이 지남에 따라 인플레가 일어났기 때문일 것입니다.둘째는 요셉은 죄 없이 억울하게 왕의 감옥이라는 반체제 인사들을 가두는 방

십일조 헌금에 대하여(4)교회 헌금 관리에 있어 핵심은 투명성입니다. 교회의 헌금은 하나님께 바쳐진 헌금이기에 유리알같이 투명하여야 합니다. 특히 헌금 사용의 내용이 투명하여야 합니다. 물론 바쳐진 헌금의 내용이 투명하게 공개되어야 함은 기본입니다. 교회의 헌금이 투명하지 못함은 성령의 역사를 가로막는 원인이 됩니다.나는 50년간 목회하는 과정에서 교인들이 바친 10일조 헌금의 액수를 확인한 적이 없습니다. 교인들 중에 누가 십일조 헌금 얼마, 아무개 집사가 10일조 헌금 얼마 하는 식으로 알게 되면 그 교인을 만날 때에 저 신도는

십일조 헌금에 대하여(2)나는 3대째 신앙입니다. 일컬어 모태신앙(母胎信仰)입니다. 어머니 태에서부터 교회를 다녀 80년 세월이 지났습니다. 신학을 하고 목회자로 지난지도 올해로 50년입니다. 50년 전에 신학교 2학년 재학 중인 학생으로 청계천 빈민촌에 개척교회를 시작하던 때로부터 한결같이 생각하고 고민하고 기도한 제목이 어떻게 하면 교회다운 교회를 세울 수 있을까 하는 주제였습니다.그러나 50년 목회생활을 돌아보면 제대로 한 것보다 그렇지 못한 일이 더 많았기에 숙연하여집니다. 그래서 10년 전 70 나이에 은퇴를 하는 나이에