〈뿌리를 내리고 열매를 맺읍시다〉(2) 두레선교운동은 2022년 내년에는 일 년간의 사역 목표를 〈뿌리를 내리고 열매를 맺읍시다〉로 정하였습니다. 두레운동은 내년이면 51년째를 맞습니다. 지난 50년간을 돌이켜 생각하면 감회가 깊습니다. 그 험한 길을 어떻게 헤치며 오늘에까지 이르렀는가 하는 감회가 깊습니다.하나님의 돌보심이 나의 미숙함과 허물을 덮어주시고 오늘에 이르게 인도하여 주셨구나 하는 생각이 간절합니다. 그런 생각의 바탕 위에서 내년의 사역 지침을 그렇게 정한 것입니다. 이제는 뿌리를 내릴 때가 되었습니다. 그간의 간난신고

레위기서의 신앙(2) 레위기서의 주제는 거룩한 생활입니다. 레위기서 중에 19장을 〈거룩장〉이라 부릅니다. 19장 전체가 거룩한 생활의 구체적인 내용을 일러 주기 때문입니다. 19장 2절에서 거룩하라는 선포가 다음 같이 나옵니다.〈너는 이스라엘 온 회중에게 말하여 이르라 너희는 거룩하라 이는 나 여호와 너희 하나님이 거룩함이니라〉이어서 거룩한 생활을 살기 위하여 실천하여야 할 조항들을 구체적으로 일러 줍니다. 〈너희 각 사람은 부모를 경외하고 나의 안식일을 지키라〉 3절의 말씀입니다. 거룩한 생활의 시작이 부모에 대한 효도와 하나님

개척자의 긍지와 기쁨 〈잘 닦인 길만 바라보고 가지 말자. 새로운 길을 걸을 때 사람의 가슴은 두근거린다. 눈앞에 숲이 있다. 그곳에 자신만의 길을 만들어 가는 과정이 그대를 기쁘게 한다.〉 (헨리 데이비드 소로)나는 대학 시절에 교사 자격증을 받는 과정인 교직 과목을 모두 이수하였습니다. 그러나 교사 자격증을 신청하는 마지막 단계에서 최종 신청은 하지 않았습니다. 곁에서 지켜 본 친구가 의아하게 생각하여 물었습니다. 〈왜 신청하지 않느냐? 교사 자격증을 받아 두면 앞으로 유용하게 쓸 기회가 올 수도 있을 터인데?〉그때 내가 대답하

개척 정신(1) 한 사회, 한 국가가 발전하려면 기업이 발전하여야 합니다. 기업이 발전하려면 기업을 경영하는 기업가들의 기업가 정신이 왕성하여야 합니다. 기업가들의 기업가 정신이 왕성하지 못하게 되면 기업들이 침체하게 되고 기업들이 침체하게 되면 그 사회와 국가 전체가 침체하게 됩니다. 공산주의나 사회주의 같은 전체주의의 폐단이 이 점에 있습니다.전체주의는 국민 개개인의 독창성과 개척 정신과 창조 정신을 억제하는 체제이기에 어쩔 수 없이 기업 활동이 침체하게 됩니다. 그로 인하여 산업 전반이 서서히 침체국면으로 빠져들게 됩니다. 지

통일한국의 미래 예수님 당시에 유대 땅에는 3가지 부류의 사람들이 살고 있었습니다.첫째는 과거지향적인 사람들인 바리새인들이었습니다. 그들은 항상 모세에 매여 모든 가치 판단을 모세의 기준에서 내리는 과거형 사람들이었습니다.둘째는 현실 영합적인 사두개인들이었습니다. 그들의 기준은 현실적인 이해타산이었기에 로마 식민지 지배하이면서도 이권 있는 자리는 그들이 차지하였습니다.셋째는 미래지향적이었던 예수의 제자들이었습니다. 예수의 제자들은 기득권과는 전연 관계없는 보통 사람들이요, 바닥 사람들이었습니다.예수는 그런 사람들 12명을 모아 그들

〈통일한국 시대를 앞당깁시다〉(2) 한라혈통이란 말을 아십니까? 아마 백두혈통이란 말은 익히 들으셨겠지만 한라혈통이란 말은 듣지 못한 분들이 많으실 것입니다. 지금 북한에서 민초들이 백두혈통이란 말에 빗대어 사용하는 말입니다. 백두혈통이라면 김일성에서 시작하여 김정일을 거쳐 김정은에 이르는 혈통을 일컫습니다. 북한 2500만 백성들을 쥐어짜서 못살게 하고 있는 혈통입니다.한라혈통이란 신조어는 탈북하여 땀 흘려 돈을 모아 북한 가족들에게 송금하는 분들의 북한의 가족들을 일컫는 말입니다. 그들이 어려운 경로를 거쳐 송금을 하면 물가가

통일한국시대가 다가오고 있습니다(1) 2차 대전이 끝나면서 4 나라가 분단되었습니다. 베트남, 독일, 예멘, 오스트리아 그리고 한국입니다. 다른 3 나라는 이미 통일을 이루었습니다. 불행하게도 한국만 분단국으로 남아 있습니다. 유일한 분단국입니다. 생각할수록 분하고 원통한 일입니다. 이제는 더 기다릴 수 없습니다. 모든 민족적 역량과 전략과 지혜를 동원하여 10년 안으로 통일한국을 성취하여야 합니다.이미 여러 석학들이 2030년 어간까지 통일을 이루게 될 것이란 의견을 밝히고 있습니다. 대표적인 인사가 조지 프리드먼 박사입니다. 그

사랑에 대하여(1) 신약성경 고린도전서 13장을 사랑장이라 합니다. 사랑이란 무엇인가에 대하여 13장 전체가 세밀하게 설명하고 있습니다. 시작되는 1절에서 일컫기를 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면 울리는 꽹과리 소리에 지나지 않는다는 말로 시작됩니다.그리고 2절에서는 산을 옮길 만한 믿음이 있어도 사랑이 없으면 아무 것도 아니라 했습니다. 3절에서는 자신이 가진 모든 것으로 구제하여도 사랑이 없으면 자신에게 아무 유익이 없다 하였습니다.그리고 4절에서부터 사랑을 정의합니다. 사랑은 오래 참는 것이라 하였습니다. 사랑은 자랑하지

행복에 이르는 길(2) 인도의 성인이라 일컬어지는 마더 테레사의 글에 행복에 이르는 길, 성공에 이르는 길 3 가지를 쓴 글이 있습니다. 3 가지 중에 첫 번째인 〈작은 일에 충실하기〉에 대하여는 어제 글에서 쓴 바입니다. 오늘 글에서는 두 번째인 〈기초를 튼튼히 하기〉에 대하여 쓰고져 합니다.기초가 튼튼하지 못한 건물이 흔들리게 되듯이 인생살이 역시 마찬가지입니다. 기초를 튼튼히 다지지 못한 삶은 세상 풍파에 떠밀려 흔들리기 마련입니다. 인생살이에서 튼튼한 기초란 무엇을 뜻하는 것이겠습니까?건강의 기초에서부터 실력의 기초, 인격의

행복에 이르는 길(1)사람마다 행복하게 살아가기를 원합니다. 그러나 현실은 행복한 사람들보다 그렇지 못한 사람들이 더 많은 듯합니다. 왜 그렇겠습니까? 행복에 이를 수 있는 바른 길을 선택하지 못하여 그런 것이라 여겨집니다. 그렇다면 행복한 삶, 성공적인 삶에 이르는 길이 무엇이겠습니까?이 점에 대하여 인도에서 평생토록 빈민촌에서 선교 활동을 펼쳐서 노벨상까지 받은 마더 테레사 수녀께서 남긴 말이 있습니다. 마더 테레사는 행복에 이르는 길, 성공적인 삶을 사는 길로 3 가지 비결을 말하였습니다.첫째는 작은 일에 충성하기입니다.둘째는

두레교육의 창조 정신 성경에서 하나님의 창조는 2가지로 나옵니다. 창세기 1장과 2장 첫 부분에 나옵니다. 우리가 오해하기 쉬운 창조신앙이 있습니다. 하나님의 창조 역사가 창세기 1장과 2장에서 끝난 것으로 인식하는 오해입니다. 성경이 우리들에게 일러 주는 신앙은 하나님의 창조 역사는 지금도 계속되어진다는 점입니다.창조하시는 하나님의 영, 성령께서는 지금도 하나님의 백성들을 통하여 창조 역사를 계속하십니다. 그래서 성경 읽기가 중요하고 기도 생활이 중요합니다. 말씀과 기도로 우리는 창조의 영을 받게 됩니다. 우리나라는 좁은 국토에

〈두레마을 배추와 고춧가루〉(1) 두레마을은 세워지던 때로부터 분명한 목표가 있었습니다. 땅과 사람을 살리는 공동체의 사명을 감당하자는 목표입니다. 땅을 왜 살려야 합니까? 오랜 화학 농업으로 인하여 땅이 산성화되고 병이 들었습니다. 땅이 병들게 되니 그 땅에서 길러진 작물을 먹는 사람들이 병들게 됩니다.과도하게 산성화된 토양에서 길러진 작물들도 당연히 산성화 됩니다. 산성화된 작물을 먹는 사람도 산성 체질이 됩니다. 산성 체질이 되면 면역력이 떨어지게 되고 각종 성인병이나 아토피 등에 고통 받게 됩니다. 그래서 두레마을은 먼저 토

활빈ㆍ두레교회 창립정신(6) 1971년 내가 30세 나이 때 활빈교회를 창립하였습니다. 10월 3일 오후 3시였습니다. 창립예배 설교에서 빈민촌에서 교회를 창립하는 5가지 정신을 설교하였습니다. 앞의 글에서 4가지를 소개하였습니다. 오늘은 마지막 다섯 번째 정신입니다. 바로 사회 정의를 실천하는 교회가 되자는 것입니다.기독교가 지니는 특별한 전통이 사회 정의의 실천입니다. 바로 예언자들의 전통입니다. 예수 그리스도께서 나시기 700여 년 전에 아모스란 예언자가 활약하였습니다. 그는 목숨을 걸고 사회 정의를 부르짖은 예언자였습니다.

활빈ㆍ두레교회 창립정신(2) 50년 전 10월 3일에 창립되어 지금까지 자리를 지켜온 활빈교회와 두레교회에는 5 가지 창립정신이 있습니다. 어제 글에서 첫 번째인 가난한 자들을 위한 예수에 대하여 언급하였습니다. 오늘은 두 번째인 지역사회와 주민들을 섬기는 정신에 대하여 쓰겠습니다.교회는 어느 마을, 어느 지역사회에 자리 잡고 있든지 자신이 속한 마을과 지역사회를 섬기는 교회가 되어야 합니다. 그리고 지역사회 내의 주민들을 섬기는 사역을 펼쳐 나가야 합니다. 지역사회를 섬기고 개발하고 발전시키는 일에 정성을 쏟아야 합니다. 한 지역

다니엘서의 신앙(1) 구약성경의 다니엘서는 이스라엘 백성들이 바벨론으로 포로로 끌려가 쓰라린 종살이를 하던 시절의 기록입니다. 다니엘서가 오늘을 살아가는 우리들에게 중요한 것은 비록 옛날에 쓰여진 글이지만 지금 우리들에게 교훈을 주는 살아있는 말씀이기 때문입니다.다니엘서가 오늘을 살아가는 우리들에게 일러 주는 교훈은 4가지입니다. 첫째는 역사를 주관하시는 분은 왕이 아니요, 세상의 지도자들이 아니라 여호와 하나님이시라는 교훈입니다. 다니엘서 4장 25절에서 이를 분명히 일러 줍니다.〈... 지극히 높으신 이가 사람의 나라를 다스리시

전략가 이승만(7) 이승만 대통령의 위대한 업적 중의 하나가 토지개혁입니다. 해방 직후 우리나라의 토지 소유자들의 상황은 심각하였습니다. 농업 국가였던 때에 농촌 인구의 70%, 80%가 소작인들이었습니다. 특히 전라도의 상황은 더욱 심하였습니다. 초대 대통령에 당선된 이승만은 자유 민주주의 국가를 세워야겠는데 소작인들이 이렇게 많아 경제가 일어나지 못하고는 진정한 민주주의가 될 수 없다고 생각하였습니다.그래서 농림부 장관이던 조봉암에게 토지개혁팀을 꾸리게 하여 지주들의 농토를 소작인들에게 나누어 주는 토지개혁 사업을 착수하였습니다

인격, 확신, 용기 정치학에서는 정치 지도자가 지녀야 할 덕목으로 3가지를 꼽습니다. 세 단어가 모두 C자로 시작되기에 3C라 일컫습니다.첫째는 인격, Character둘째는 확신, Confidence셋째는 용기, Courage이들 세 가지 덕목은 비단 정치 지도자들에게만 국한된 것은 아닙니다. 어느 분야에서건 지도자 노릇을 제대로 하려면 이들 3가지 덕목을 갖추지 아니하고서는 지도자다운 지도자가 되기 어려울 수밖에 없습니다. 우리들이 살고 있는 이 시대는 너무나 변화가 심한 시대입니다. 이렇게 변하는 시대일지라도 지도자가 되려면

전략가 이승만(5) 숱한 우여곡절을 거쳐 유엔이 한반도 전체에 총선거를 실시하여 국민이 직접 꾸리는 정부를 세우기로 결정하였습니다. 바로 1948년 5월 10일에 실시한 총선이었습니다. 유엔의 결정은 한반도 전체에 실시하는 총선거였으나 북한 쪽에서는 거부하였습니다. 그래서 UN 선거 감시단이 38선을 넘어 북한 땅으로 들어가는 것을 거부하였습니다.어쩔 수 없이 남한에서만 선거가 치러졌습니다. 남한에서도 박헌영이 이끄는 조선공산당은 선거 참여를 보이콧하고 테러 방화 등으로 선거가 치러지는 것을 방해하였습니다. 훗날에 조선공산당은 선거

김춘수 시인의 가을 저녁의 시 시인 김춘수는 1922년 경남 통영 출신입니다. 시인으로서 언어 선택이 깨끗하고 깊이가 있어 내가 좋아하는 시인입니다. 가을이 시작되면서 〈가을 저녁의 시〉를 적습니다.〈가을 저녁의 시〉 김춘수누가 죽어가나보다차마 다 감을 수 없는 눈반만 뜬 채이 저녁누가 죽어가는가 보다.살을 저미는 이 세상 외롬 속에서물 같이 흘러간 그 나날 속에서오직 한 사람의 이름을 부르면서애터지게 부르면서 살아온그 누가 죽어가는가 보다.풀과 나무 그리고 산과 언덕온누리 위에 스며 번진가을의 저 슬픈 눈을 보아라.정녕코 오늘 저

너는 전략으로 싸우라(3) 〈너는 전략으로 싸우라 승리는 지략이 많음에 있느니라〉 (잠언 24장 4절)전략과 전술의 차이에 대하여 미국의 경영학자였던 피터 드러커가 선명하게 일러 주었습니다.〈전략은 가야할 길의 목표를 어디로 정할 것인가를 결정하는 것이고 전술은 정하여진 그 목표에 어떤 방법으로 갈 것인가〉를 정하는 것이라 하였습니다. 기차로 갈 것인가 승용차로 갈 것인가 아니면 비행기로 갈 것인가를 정하는 것이 전술이라 하였습니다. 그러니 전략이 전술에 비하여 상위 개념입니다. 그런데 우리나라 지도자들의 약점이 있습니다.한결같이