희망을 가지는 이유 어느 시골에 한 소년이 있었습니다. 초등학교를 졸업하였지만 가난하여 중학교로 진학할 수 없었습니다. 고민하고 있던 차에 한 아이디어가 떠올랐습니다. 하나님이 살아 계신다면 자기편이 되어줄 것이란 소박한 아이디어였습니다. 그래서 하나님께 편지를 썼습니다.〈하나님, 하나님은 분명히 저의 아버지시죠. 그럼 마음 놓고 이야기하겠습니다. 중학교를 가야 하는데 가난하여 갈 수 없습니다. 저를 도와주세요.〉이 편지를 봉투에 넣고는 주소를 쓰기를 〈하나님 전상서〉라 써서 부쳤습니다. 집배원이 이 편지를 보고 고민이 되었습니다.

하나님 사랑 겨레 사랑 성경적인 신앙에는 한 가지 분명한 기준이 있습니다. 하나님 사랑과 겨레 사랑이 늘 함께하는 신앙입니다. 대표적인 경우가 모세의 신앙입니다.출애굽기 첫 부분에서 그는 이집트 왕의 딸인 공주의 양아들이 되었습니다. 공주는 어린 모세에게 젖을 먹여 기를 여인을 찾다 모세의 친어머니를 유모로 맞았습니다. 모세의 친모는 아기 모세를 기르면서 두 가지 사랑을 분명히 가르쳤습니다. 하나님 사랑과 겨레 사랑을 모세의 마음에 심었습니다. 그 이후로 성경의 전통은 하나님 사랑과 겨레 사랑이 한 신앙으로 자리 잡게 되었습니다.성

왜 사는가? 너도 나도 이런저런 모습으로 한 세상 살아갑니다. 왜 사는 것일까요? 우리 중에 어느 누구도 세상에 태어나 살겠다고 자원하여 세상에 온 사람 없습니다. 태어나고 보니 어머니가 젖 주시고 아버지가 계시고 형제 이웃들이 있었습니다.왜 사는지도 모른 채로 아웅다웅 살아간다는 것은 너무나 바람직스럽지 못합니다. 성경적으로 살아가는 이유를 생각해 봅시다. 간단 명확합니다. 행복해지려고 삽니다. 행복하고 건강하고 보람되고 값지게 사는 것이 하나님의 뜻입니다. 하나님께서 행복을 누리며 살라고 이르셨습니다. 창세기 1장 27절과 28

배려와 관용(2) 어제 글에 이어 관용에 대하여 생각해 봅시다. 관용이란 쉽게 이해하자면 너그러움입니다. 상대의 과오나 약점에 대하여 너그러움으로 받아들이는 마음입니다. 그런데 대체로 우리들 기독교도들에게는 관용의 마음이 부족한 편입니다.오래 전의 이야기입니다만 두레마을에 서울서 남편의 끊임없는 구타에 못 견디어 온 한 자매가 있었습니다. 그 처지가 딱하여 공동체 식구로 받아들여 주었는데 마을에 먼저 와 일하고 있던 한 총각과 정분이 깊어져 둘이서 나를 찾아와 결혼하고 싶다는 뜻을 밝혔습니다. 나는 기꺼이 축하하여 주며 행복하게 살

불씨가 됩시다(7) 케네디 전 대통령이 가장 존경하는 정치가라 일컬은 우에스기 요잔은 250여 년 전 일본의 북부 지방 요네자와 번에서 개혁 정치에 성공한 정치가입니다. 그때 요네자와 번은 지금의 북한처럼 국가 전체가 부도 직전에 있던 처지였습니다. 번의 백성들은 생활고를 견디지 못하여 탈번을 하고 부채는 감당할 수 없을 정도로 늘어나고 백성들은 호구지책이 없었습니다.그런 때에 요네자와 번의 통치자가 죽고 18세의 우에스기 요잔이 새로운 번주로 부임하였습니다.그가 번주로 부임하던 시기가 1월 달 추운 날씨였습니다. 가마를 타고 부임

불씨가 됩시다(5) 앞의 글에 이어 요네자와 번의 우에스기 요잔의 이야기를 계속하겠습니다. 18세 나이에 피폐하여진 요네자와 번에 번주로 부임케 된 요잔은 가마를 타고 부임하는 중에 가마 안의 자기 앞자리에 놓인 화로를 보았습니다. 불은 꺼지고 재만 남은 화로를 보면서 자신의 처지와 불 꺼진 화로의 신세가 같은 처지로구나 하는 비감에 젖어들었습니다.그때 부젓가락으로 재를 뒤집다가 화로 밑바닥에 살아 있는 불씨 하나를 보고는 영감이 떠올랐습니다. 〈내가 희생하고 앞장서서 낙심하였는 백성들 사이에서 희망의 불꽃을 피워내는 불씨가 되자〉

불씨가 됩시다(2) 우리 겨레인들은 예로부터 신명을 아는 민족입니다. 놀 때면 신바람 나게 놀고 일할 때면 신명나게 일하는 근성(根性)이 있는 겨레인들이었습니다. 그러나 그런 신명나는 근성을 드러낼 지도자를 바로 만나지를 못하고 타고난 신명을 발휘할 기회를 얻지 못한 채 한(恨)을 쌓으며 살아왔습니다. 동포들의 마음속에 그렇게 잠들어 있는 신바람을 일깨워 줄 수 있는 여건만 갖추어 주면 세계 1등, 국민 1등 국가로 발돋움할 수 있을 것입니다.신바람이 성경적으로 표현하면 성령 바람입니다. 교회는 사도행전 2장 첫머리에서 성령 바람이

불씨가 됩시다 누가복음 12장 49절에서 예수께서 이르셨습니다.〈내가 세상에 불을 던지러 왔노니 이 불이 이미 붙었으면 내가 무엇을 더 원하리요〉기독교는 사도행전 2장에서 오순절 날에 하늘로부터 성령의 불이 임함으로 시작되었습니다. 그러기에 교회는 그날 임하였던 불이 지금도 앞으로도 꺼지지 아니하고 계속 타오름으로 유지가 됩니다. 만일에 그 불이 꺼지게 되면 교회는 교회답지 못한 죽은 교회가 됩니다.요즘 들어 교회에 그 불이 꺼졌다는 탄식을 자주 듣게 됩니다. 하늘로부터 임하였던 불이 꺼졌기에 세상의 불, 사람들이 작난과 냄새가 나

어느 때 통일이 될 것인가?(3) 2차 세계대전 이후 분단된 4 나라들 중에서 한국만 통일이 되지 못하고 있습니다. 한국 사람치고 통일을 기다리지 않는 사람 없을 것입니다. 그렇다면 통일이 어느 때에 이루어질까요? 어떤 조건을 갖추어야 통일이 현실로 다가올까요?내 생각으로는 통일이 이루어지려면 4가지 조건을 갖추었을 때에 이루어진다는 생각입니다.첫째는 통일에 가장 저해 조건인 중국의 국력이 약하여져 남북통일을 가로막을 수 없어져야 합니다.둘째는 북한의 폭압적인 권력 세력인 김정은 세력이 제거되어져야 합니다.셋째는 대한민국에서 통일한

통일은 언제쯤 될까?(2) 미국의 한 미래학자가 한국 통일에 대하여 언급한 글이 있습니다. 조지 프리드먼이 쓴 〈100년 후〉란 책에서입니다.코리아의 통일이 2030년까지는 이루어질 것이고 자유 한국으로 통일된 이후 코리아는 10년 정도의 혼란기를 극복하고는 세계에서 5대 강국으로 우뚝 솟게 될 것이다.우선 프리드먼 같은 석학이 자유 코리아로 통일이 될 것이라는 전망이 고맙고 나아가 멀지 않아 통일한국이 세계 속에서 우뚝 솟는 5대 강국으로 발돋움할 것이라는 예측이 반갑게 들립니다. 통일에 대한 이해는 제각기 자신의 입장에 따라 다

6.25 전쟁에서 일어난 5가지 기적(4) 6.25 전쟁은 1950년 6월 25일 새벽 4시에 38선 전 전선에서 인민군 12만이 공격함으로 시작되었습니다. 그 시절 국군은 전쟁을 치를 준비가 전연 되어 있지 못하였습니다. 게다가 미군은 전해인 1949년 6월에 모두 철수한 후였습니다. 인민군은 소련이 제공한 탱크 244 대를 앞세우고 침공한지라 국군으로서는 마냥 당할 수밖에 없는 상황이었습니다.그러나 하나님의 도우심으로 미군을 중심으로 하는 유엔군이 참전케 되었습니다. 유엔군의 총지휘자는 맥아더 장군입니다. 전략의 천재였던 그는

이육사의 광야(曠野) 수안보 온천은 산이 많은 충북에서도 첩첩이 뻗어있는 산속 깊숙이 자리 잡고 있습니다. 창밖으로 내다보노라면 사방이 산으로 둘러싸여 있습니다. 이어지는 산들을 보며 일제 감옥에서 41세로 숨을 거둔 이육사의 유고 시 광야를 읊조립니다. 〈광야(曠野)〉 이육사(李陸史)까마득한 날에하늘이 처음 열리고어데 닭 우는 소리 들렸스랴모든 산맥들이바다를 연모해 휘달릴 때도참아 이곳을 범하든 못하였으리라끊임없는 광음(光陰)을부지런한 계절이 피어선 지고큰 강물이 비로소 길을 열었다지금 눈 나리고매화 향기 홀로 아득하니내 여기 가

수안보파크온천 수안보 온천은 당뇨병과 피부병을 앓던 세종대왕이 와서 치료와 휴식을 취하였던 온천으로 유명합니다. 물 성분이 약알칼리 성분이어서 건강에 좋은 조건을 갖추고 있습니다.내가 머물고 있는 수안보파크호텔은 한국도자기 그룹에 속합니다. 한국도자기는 적자에 시달리고 있는 이 온천을 지역 경제를 살리기 위하여 운영하고 있는 듯합니다. 코로나 사태에 도자기조차 국내에서는 판매가 부진하지만 다행히 수출이 잘되어 견뎌 나가고 있다 합니다.나는 하루 3차례 따끈한 온천물에 몸을 담그는데 넓은 탕 깨끗한 온천물을 혼자 즐기고 있으니 미안한

재확인된 한미동맹 1953년 6.25 전쟁이 끝나갈 무렵 이승만 대통령은 미국에 집요하게 요구하여 한미동맹을 체결하였습니다. 한미동맹을 성사시킨 후에 이승만 대통령은 다음 같이 말하였다고 전하여 집니다.〈이로써 후손들이 전쟁의 위험에 시달리지 아니하고 안심하고 살 수 있게 되었다.〉그 후로 한미동맹으로 전쟁의 위험이 사라지고 박정희 전 대통령의 지도력 아래 경제를 일으켜 세계 10위권의 경제를 이를 수 있게 되었습니다. 그러나 문재인 정부가 들어서면서 직접 간접으로 한미동맹을 훼손시키는 사례들이 늘어났습니다. 친북좌파에 휩쓸린 인사

습관의 힘 내가 지금 읽고 있는 책이 〈습관의 힘〉이란 제목의 책입니다. 찰스 두히그 박사가 쓰고 강주헌이 번역하여 갤리온사에서 출간한 책입니다. 책 내용의 핵심인즉 사람들의 나쁜 습관을 고치기 위하여 무엇을 어떻게 하여야 하는지를 구체적으로 이론적으로 다룬 내용입니다.저자는 이 책을 쓰기 위해 700여 편의 논문을 읽고 300여 명의 과학자들과 경영자들과 인터뷰를 하였으며 수십여 다국적 기업에서 남긴 자료들을 샅샅이 읽었다 합니다. 이 책의 핵심인즉 아무리 나쁘고 오래된 습관일지라도 제대로 접근하여 이끌어 주면 바로 잡아줄 수 있

두레마을 산지농장(4) 두레마을 자연농업의 핵심은 토양을 가꾸는 데 있습니다. 토양의 비옥도(肥沃度)를 높이는 일입니다. 토양의 비옥한 정도를 비옥도라 일컫는데 영어로는 〈Humus 지수〉라 합니다. 휴머스 지수가 에덴동산의 수준에 이르는 정도를 20으로 잡습니다. 그 지수가 10이 넘으면 채소든 과일이든 병충해를 스스로 이기고 풍성한 열매를 맺을 수 있는 정도가 됩니다.그래서 두레마을 자연농업의 일차 과제가 휴머스 지수를 10 이상으로 올려 농약이나 화학 비료를 사용함이 없이 자연 상태에서 좋은 수확을 올리게 함입니다. 토양의 비

머위 나물창세기 1장에서 이르기를 하나님께서 사람을 지으시던 때에 하나님의 형상을 따라 지으시고는 복을 누리며 살게 하셨다고 하셨습니다. 그리고는 하나님이 지으신 피조물들을 다스리게 하셨습니다. 이를 청지기직이라 일컫습니다. 그리고는 사람에게 먹거리를 주셨습니다. 약초와 과일입니다. 창세기 1장 29절의 말씀입니다.〈하나님이 이르시되 내가 지면의 온갖 씨 맺는 채소(약초, Herb)와 씨 가진 열매 맺는 모든 나무(과일 나무)를 너희에게 주노니 너희의 먹을거리가 되리라〉약초와 과일을 먹거리로 주시어 복을 누리며 살게 하셨습니다. 그

두레교육의 5대 원칙(1) 두레선교운동의 역사는 50년째를 맞습니다. 지난 50년 갖가지 풍상을 겪으면서도 용하게 오늘에 이르게 되었습니다. 글자 그대로 하나님의 은혜요, 뜻을 같이 하는 동지들의 헌신의 열매입니다.두레운동의 중심에는 교육이 있습니다. 두레목회가 교육목회요, 두레운동이 교육운동이 중심입니다. 두레교육에는 5가지 원칙이 있습니다.첫째는 성경입니다. 성서한국 운동이요, 성서 교육을 기반으로 합니다.둘째는 전인교육(全人敎育)입니다. 누가복음 2장 52절에 전인교육의 기초가 나옵니다. 바로 예수님의 어린 시절에 자라시던 모

두레수도원 추천 도서 30권(1) 수도원 전통에는 〈거룩한 독서〉라 하여 독서를 권장하는 전통이 있습니다. 라틴어로 〈Lexio Divina〉라 하여 수도사들의 정신세계를 높이기 위하여 독서를 권장하였습니다. 거룩한 독서의 첫째는 두말할 나위 없이 성경입니다만 성경 읽기에만 머물지 아니하고 성경 외에도 꼭 읽어야 할 책들이 있습니다.두레수도원에서는 30권 정도의 책을 추천하여 왔습니다. 추천하는 책들 중에는 절판되어 구하기 쉽지 않은 책들도 있습니다만 일단은 추천합니다.1) 인물중심의 교회사 | E.S. 모이어 저 | 곽안전 번역

한국교회가 회복하여야 할 정신 5가지(3)앞의 글에서 한국교회의 자랑스런 모습들에 대하여 언급하였습니다. 그러나 그런 모습에 가리워져 있는 어두운 면들 또한 있습니다. 이런 면들을 일컬어 한국교회가 앓고 있는 질병이라 하겠습니다. 한국교회가 앓고 있는 병을 4가지로 손꼽습니다.첫째는 무속화입니다.둘째는 물량화입니다.셋째는 우민화입니다.넷째는 귀족화입니다.첫 번째의 무속화부터 생각해 봅시다. 쉽게 표현하여 무당들이 하던 역할을 교회가 목사들이 되풀이 하고 있다는 것입니다. 무속신앙을 shamanism이라 부릅니다. 샤마니즘에는 3 가