[김태흠의 생각]감사원장과 서울중앙지검장 등의 탄핵소추안에 대한 헌법재판소의 기각 결정을 존중하고 환영합니다.헌재의 이번 결정은 민주당의 이재명 방탄 목적의 정치적 탄핵 남발에 대한 경종이라고 생각합니다.민주당이 그동안 29차례나 탄핵안을 발의했으나 거듭된 헌재 기각으로 절대 다수의 의회권력을 남용한 표적 탄핵과 횡포를 저질렀다는 것이 증명됐습니다.헌재는 이번 탄핵 기각 결정에서 보여줬듯이 오로지 헌법과 법률이라는 엄정한 기준을 대통령 탄핵 심판에도 적용하기를 바랍니다.2025. 3. 13 충청남도지사 김태흠

[김태흠의 생각]한동훈 전 대표와는 말도 섞기 싫지만 하도 어이가 없어 한 마디 더 하겠습니다.한 대표 측은 제가 탄핵을 찬성했다가 이제 와서 반대한다며 말바꾸기를 하고 있다고 주장하고 있습니다.그 근거는 ‘탄핵 표결에 참여해 절차를 밟자’는 지난해 12월 12일 자 언론에 보도된 제 SNS 글입니다.하지만 저는 그 글에서 명확하게 ‘탄핵을 반대한다’고 썼습니다.이어 ‘어떤 결정을 하든지, 단합된 결정은 분열보다 낫다’고도 강조했습니다.당시 당 소속 의원들 사이에서 탄핵 반대론이 절대 우세했기에 합심해서 탄핵소추안에 반대 표결을 하

[김태흠의 생각]저는 계엄에 반대했지만 탄핵에 대해서도 반대합니다.윤석열 대통령의 최종 변론을 끝으로 이제 헌법재판소의 판결만 남았습니다.결론적으로 이번 탄핵은 기각돼야 마땅합니다.그 이유는 탄핵과정에서 공정성과 절차적 정당성을 잃었기 때문입니다.계엄 선포와 전개 상황 역시 탄핵 사유가 될 만큼 심대하다고 보기엔 이론이 많습니다.헌재는 핵심 탄핵 사유인 내란죄를 철회했음에도 이를 용인했고, 검찰 신문조서를 증거 채택하는 등 절차적 정당성을 위배했습니다.또한, 일부 재판관의 이념적 편향성으로 공정성과 중립성이 훼손되고 있습니다.내란죄

[김태흠의 생각] 한동훈 대표님,무능력, 무책임, 몰염치의 극치를 보여주고 계십니다. 한동훈 지도부의 사퇴 이유는 차고 넘칩니다.윤석열 대통령의 비이성적 계엄선포 판단까지는 집권당 대표로서 사사건건 윤 대통령에게 총부리를 겨눈 당신의 책임도 큽니다. 그럼에도 얄팍한 법 지식을 거론하면서 비대위원장 임명권 운운하며 자리보전을 꾀하고 있습니다.정당 대표는 법적인 책임을 떠나 정치적, 도의적 책임이 따르는 것입니다.일말의 양심이 있다면 당장 물러나세요. 당신은 대표 권한 운운하는데, 당론을 모아 본 적도 없고, 정해진 당론도 제멋대로 바

[김태흠의 생각]윤석열 대통령은 국회에서 계엄해제요구안이 가결된 만큼 헌법 절차에 준수하여 사회질서유지와 국민 불안 해소를 위해 즉각적인 조치를 취해 주시기 바랍니다. 2024.12.4. 충청남도지사 김태흠

[김태흠의 생각]사불범정(邪不犯正)입니다.민주당의 이재명 대표 구하기 막무가내식 패악질이 결국 실패로 끝났습니다.아무리 질서가 무너진 혼란의 사회라 해도 죄지은 사람이 큰소리치고 국가를 좌지우지하는 대한민국이 되어서는 안 됩니다.이젠 민주당도 국민으로부터 주어진 절대다수의 의석을 범죄자 비호를 위한 국회운영에서 벗어나, 국민이 부여한 국회 본연의 역할과 책무를 다해주시길 바랍니다.2024. 11. 15.충청남도지사 김태흠

[김태흠의 생각]이재명 대표 재판선고를 앞두고 민주당의 행동들이 목불인견이요, 개탄스럽습니다.민주당은 국회를 이재명을 위한 방탄수단으로 활용하더니, 급기야는 주말마다 장외집회, 온라인 무죄서명운동, 선고일에는 법원앞 대규모 집회를 예고하고 있습니다.검사탄핵 남발 등 사법부 겁박도 모자라 이번엔 떡장수 콩고물 더주듯이 예산으로 사법부를 회유하려 듭니다.국민은 없고, 오로지 이 대표의 무죄판결을 위해 3권분립과 대한민국 헌정과 법치를 파괴하는 범죄자집단이 지금 대한민국의 정체성을 무너뜨리고 있습니다.올해 4월 총선에서 국민들이 표를 몰

[김태흠의 생각] 김태흠 충남도지사의 10월 20일 생각 한동훈 대표가 그간 요구해 왔던 대통령과의 독대가 면담으로 이뤄지게 됐다. 그동안 꼬인 대통령과의 관계를 풀고 정국의 해법을 찾는 계기가 되길 바라며 몇 가지 충언을 하고자 한다.첫째, 그간 한 대표가 독대를 요구하고 그것도 언론을 통해서 하는 것은 자기 정치나 대통령과의 차별화 수단으로 이용하기 위한 불순한 의도로 해석될 수밖에 없다. 신뢰의 기반이 없는 독대는 독대가 아니라 하극상이나 담판이다.또한 과거 대통령의 독대는 민심을 가감 없이 듣는 긍정적인 성과도 있지만 밀실정

두레수도원에서 모세플랜을 엽니다2024-08-23모세플랜은 모세처럼 120세 살기를 목표로 하여 열리는 행사입니다. 모세는 120세까지 살면서 눈이 흐리지 아니하였고 기력이 쇠하지 않은 채로 평소처럼 지나다가 천국으로 옮겨 갔습니다. 모세가 그렇게 그 나이까지 건강을 누리며 살 수 있었던 데는 4 가지 비결이 있습니다.첫째는 간결한 음식둘째는 걷기 운동셋째는 온유한 성품넷째는 긍정적인 사고였습니다.그런데 요즘 사람들은 이런 단순한 요소들을 삶에서 실천하지 못하고 건강을 스스로 망가뜨리며 살아가고 있습니다. 모세의 경우를 생각해 봅시

내 삶을 이끌어 준 10 가지 말씀(16)교회에 노인들이 모이고 유년주일학교가 성황을 이루게 되니 활기가 도는 분위기로 바뀌어 갔습니다. 성탄절이 다가오는지라 나는 성탄 잔치가 마을 잔치가 되게 하여야겠다는 생각을 하고는 한 달 전부터 준비에 들어갔습니다. 먼저 구약성경 〈에스더서〉로 연극을 하기로 하고 에스더서 본문을 바탕으로 시나리오를 썼습니다.되도록 많은 어린이들과 청년들을 참여시키는 대본을 만들어 밤마다 교회당에 불을 환하게 밝히고는 연습에 들어갔습니다. 어린이들이 연습하러 올 때 각자가 집에서 감자 하나씩 가져오게 하여 연

내 삶을 이끌어 준 10 가지 말씀(15) 마을 노인들이 교회에 관심을 가지기 시작하면서 다음으로 어린이들에 투자하기 시작하였습니다. 요즘은 농촌 마을에 어린이들이 드물게 되었지만 1960년대에는 마을마다 골목마다 어린이들이 바글바글하던 시절입니다. 그런데 교회에 나오는 아이들은 20명 남짓하였습니다. 나는 어떻게 하면 어린이들이 교회로 올 수 있게 할까를 골똘히 생각하였습니다.생각에 생각 끝에 적합한 아이디어가 떠올랐습니다. 저녁마다 마을을 순회하며 아이들을 모아 놓고 재미있는 동화를 들려주자는 생각입니다. 생각나면 즉각 실천에

내 삶을 이끌어 준 10 가지 말씀(14) 그렇게 교인들의 일터를 찾아가서는 함께 고추밭을 매면서 이야기를 나눕니다. 두 시간 쯤 이야기를 나누라면 그 가정의 기도 제목을 알게 됩니다. 얼마 후에 참이 나옵니다. 참을 받아 놓고 그 가정을 위하여 간절히 기도드리고는 다른 일터로 옮깁니다.이번에는 모심기 하는 자리로 가서 함께 모심기를 합니다. 두 시간 가량 일하면 점심이 나옵니다. 모심기 철이 되면 일터인 논둑에서 점심을 먹습니다. 점심상을 받아 놓고 함께 일하던 농부들 한 명 한 명 이름을 수첩에 적고는 그들 이름을 부르며 축복

내 삶을 이끌어 준 10 가지 말씀(13) (말씀 3) 〈요한복음 12장 24절〉〈내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라〉1968년 12월 4일에 에베소서 1장 7절 말씀을 통하여 예수님을 새롭게 만난 나는 그 다음 날로 미국 유학 수속하고 있던 서류를 몽땅 휴지통에 던져 버리고 신학교로 가기로 결심하였습니다. 내가 계명대학교의 학생 시절에 교수 중에 미국 선교사인 구의령(Grubb) 선교사가 있었습니다. 그가 나를 만날 적마다 충고 아닌 충고를

내 삶을 이끌어 준 10 가지 말씀(12) 에베소서 1장 7절〈우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라〉1968년 12월 4일은 내 생애를 바꾼 위대한 날이었습니다. 그날 밤 네비게이토 선교회의 홍응표 형, 최광수 형과 함께 에베소서 1장을 읽고 있을 때였습니다. 7절을 읽을 때에 헤드라이트 불빛 같은 빛이 내게 비쳤습니다. 그리고 내 머리 속에 지진이 일어났습니다. 살아 계신 예수 그리스도를 인격적으로 만날 수 있게 된 시간입니다.핵심은 〈그리스도 안에서〉란 말이었습니다.

나는 대구 동신교회에서 박용묵 목사님으로부터 세례를 받았습니다. 그 교회에서 중고등 학생 시절을 보내고 고등 시절에는 학생회 회장직을 2년이나 맡았더랬습니다. 후에 동신교회에서 시무한 권성수 박사께서 로마서에 대하여 다음 같이 쓴 글이 있습니다.〈루터가 로마서 강해 서론에서 한 말에 의하면 "이 서신은 신약의 주요 부분이며, 가장 순수한 복음이며, 모든 그리스도인은 이 로마서의 내용을 한 단어 한 단어를 읽을 뿐만 아니라 암송할 가치가 있고, 매일 영혼의 일용할 양식으로 집중적으로 성찰할 가치가 있다. 아무리 읽고 묵상하여도 결코

내 삶을 이끌어 준 10 가지 말씀(10)월요일 저녁마다 홍형을 만나 처음에는 로마서 공부를 시작하였습니다. 1968년 여름 7월인가였습니다. 로마서를 1장부터 진지하게 공부하기 시작하여 나가는 중에 여름이 가고 가을이 왔습니다. 나는 로마서의 깊이에 마음이 열리게 되어 열심을 내어 만남이 계속되었습니다. 로마서는 불교의 불경 중에 금강경(金剛經)에 버금가는 기독교 경전(經典)의 핵심이 되는 내용입니다.위대한 사도 바울이 자신이 세운 고린도 교회에 삼 개월을 머물며 바다 건너 로마에 살고 있는 크리스천들에게 보낸 서신입니다. 16장

내 삶을 이끌어 준 10 가지 말씀(9) 〈우리는 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 속량 곧 죄 사함을 받았느니라〉 (에베소서 1장 7절)대학을 졸업한 지 2년이 흘렀을 때였습니다. 정확하게는 1968년 12월 4일 밤입니다. 그 밤에 철학과 선배인 홍응표 형과 교육과의 최광수 선배와 함께 에베소서를 함께 읽었습니다. 그해 여름에 홍응표 선배를 우연히 만났더랬습니다. 대학 시절부터 철학과 2년 선배인 홍형은 나를 만나면 묻곤 하였습니다.〈김진홍 자네 거듭났어? Born Again 했어?〉하고 물었습니다.

내 삶을 이끌어 준 10 가지 말씀(8) 청송 안덕(靑松 安德) 사부실 마을이 내가 자란 고향입니다. 나는 모태 신앙(母胎信仰)입니다. 어머니 태에서부터 교회를 다녔다 하여 그렇게 부릅니다. 우리 집안은 할아버지께서 사부실 마을에서 머슴살이를 하시던 여름 어느 날 논에서 일하고 있었습니다. 아직 총각 머슴이던 때였습니다. 지나던 미국 선교사가 불러내어 복음을 전한 것이 우리 집안이 크리스천 집안이 된 시작이었습니다.사부실 마을에서 교회 다니는 가정은 우리 집안뿐이었습니다. 외갓집과 우리집 두 집이었습니다. 우리집이래야 아버지는 일본

내 삶을 이끌어 준 10 가지 말씀(7) 내가 독일 철학자 하이데거의 책을 가지고 다니는 엿장수에게 〈그가 그 책을 읽을 리는 없을 테고 책이 예쁘니까 엿 상자 위에 둔 게로구나.〉 하는 짐작으로 그에게 그 책을 나에게 주라 하였더니 그가 놀라는 눈으로 나에게 물었습니다.〈당신이 이 책이 하이데거의 책인 줄을 어떻게 아세요?〉 하기에 내가 더 놀랐습니다.내가 그에게 물었습니다.〈그럼 당신은 이 책이 하이데거 책인 줄 알고 갖고 다니시는 거요?〉이래서 우리 두 사람은 서로 놀라 서로 인사를 나누었습니다. 그가 자기 소개를 하기를 서울

내 삶을 이끌어 준 10 가지 말씀(6) 내가 다닌 대구 계명대학교 맞은편에는 화장터가 있었습니다. 지금은 시외로 옮겼습니다만 그 시절에는 철학과 강의실에서 창밖으로 눈을 돌리노라면 화장터 굴뚝에서 시체를 태운 연기가 피어오르는 모습이 보였습니다. 나는 시간이 날 때면 화장터로 가서 시체가 타서 한 줌 재로 바뀌는 과정을 살피곤 하였습니다. 그러면서 인생무상(人生無常)을 느껴 보곤 하였습니다.대학을 졸업한 후 철학과의 조교(助敎)가 되었습니다. 하루는 조교실에서 철학 서적 15권을 쌓아 놓고 골똘히 생각하였습니다. 임마누엘 칸트의